新华社济南9月7日电 题：渐短的名单 不朽的荣光——重新发现“红娘”

新华社记者赵新、邓卫华、王

山东省山市西北，崖子镇姜家村，春寒料峭。

92岁的王葵敏盘坐炕上眺望窗外的时候，时常会想起自己20岁时抚养过的八路的孩子政文……

远在千里之外的都北京，清华大学，舞剧《娘》正在新清华学堂演出。

王葵敏不曾想到，当年她和姐妹们哺育革后代的故事，在2019年的春天里，被搬上北京的大舞台。演出结束时，掌声持久而热烈，年轻的学子们饱含热泪，久久不愿离去……

70多年前，在胶东日根据地，300多名年轻女义无顾地承担起一项重任——为前线的八路将士哺育后代，成为“红娘”。在日残酷扫荡和胶东育儿所艰难迁徙中，1223名儿无一伤亡。

走过70余载历史烟尘，“红娘”深功与名，朴实如胶东山野阡陌间悄悄开放的山菊花。

烽火中诞生的“英雄母亲”

山，战期间曾名牟海县，是胶东日根据地重要的支前基地和稳固的后方。上世纪40年代，全国战进入艰苦的相持阶段，胶东根据地也遭受了日频繁“扫荡”和残酷戮。

1942年11月，日对马石山一带实行了惨绝人寰的“拉网大扫荡”。“我帮村里的娘抱着孩子往山上跑，跑到一户人家，在炉灶底下挖个洞，躲在里面逃过了一难。”忆及这段经历，王葵敏常常还会感觉“腿肚子直颤”。

这一轮扫荡，几乎村村遭劫、户户蒙难，仅仅一天半的时间，马石山主峰及周边就有503名民被害，史称“马石山惨案”。

面对日频繁“扫荡”，八路被迫不断转移，婴幼儿抚养成为一大难题。经当时的中共胶东委研究，决定成立胶东育儿所，并就近寻找健康可靠的农村妇女哺育儿。

1942年初夏的司晓星（名福星），是胶东育儿所早的儿之一，不到两个月，司晓星随父亲就上了战场。

“父亲带着队伍游击，卫员叔叔骑马用背篓背着我。结果马受惊吓一摔，把我甩出去了，我掉在地上还在酣睡。”司晓星说，父亲司绍基在世时说起这一段，常常哈哈大笑。

两个月后，司晓星被送到胶东育儿所抚养；6个多月的时候，战争形势日紧，她被送到了娘姜明真家中。

“眼看鬼子进村了，娘带着我和她自个儿的孩子往山上跑。好不容易躲进山洞里，两个孩子在一起，只要喂一个，另一个就哭。为了避免暴露目标，她把10个月大的亲生儿子送到另一个无人的山洞，带着我躲到了另一个山洞里。”司晓星眼含泪水说，“等日撤走后，娘扒开被日空投塌的洞口，看见儿子身上满是泥土和鲜，连骨头都露出来了。回家不几天，我这个‘哥哥’就夭折了。”

司晓星并不是姜明真喂养过的唯一儿。胶东育儿所历史资料显示，她曾先后收养过4个八路子女，无一伤亡；而她自己的6个亲生骨肉因为战、饥荒等原因，有4个先后夭折了。

“娘对我们这些儿，真是‘人在孩子在’。她们说，孩子放在这里就放心吧，孩子爹妈是为了‘鬼子’，他们在战场上流的是，我们不过是给孩子一口奶吃。”现居北京的儿徐永斌说。

娘王葵敏收养小政文时，她的第一个女儿刚刚夭折。政文身体不好，王葵敏日操劳，常常抱着政文走七八里地去看。为了给政文，她把家里仅剩的一点小米拿去换了，后政文被她从手中夺了回来，她自己却因此瘦下来10多斤。

面对有人提出的“为什么对抚养‘别人家的’孩子这么上心”的问题，王葵敏说：“俺的孩子没了还可以再生，八路的孩子没了，就真没了。”

儿政文被领走后，王葵敏又生了一个男孩，因为想念儿政文，她给自己亲生的孩子也取名政文。

绵延70余载“母子深”

胶东育儿所于1952年更名山县育儿所，1955年撤销。但儿与娘之间的大爱奇，却一直绵延不断、延续至今。

1948年，儿李建英（名金枝）仅3天，就被随部队紧急转移的父亲李大林通过妇救会托付给了娘戚永江。戚永江时年34岁，家中6个孩子，生活十分艰难，但她精细算，处处优先为儿建英考虑，她自己的6个孩子先后5个夭折，建英却健康成长。三年自然灾害期间，生计更加困难，为了让建英读书，戚永江狠狠心，让自己唯一的儿子培爱辍学务工去了。

直到1964年，李大林终于辗转听到女儿李建英的消息，并与戚永江商量带孩子回济南读书。为了建英的前途，戚永江虽然百般不舍，依然默默含泪送走了16岁的建英。

建英虽然人走了，但心一直没有离开，视娘如亲娘：参加工作后，第一个月的工资全部寄给了娘；逢年过节常“回家”看望娘；退休后每年都回山陪娘住上一段时间，为老人洗澡梳头、洗衣做饭，老人逢人便夸“女儿好”……

儿毛学俭（名麦勤）跟随娘王聪润长到8岁时，父亲接他进城生活，但他与娘难舍难分，父亲终决定把他留给王聪润一家。王聪润视“小麦勤”为己出，自己未再生养。毛学俭长大成亲后，短期回到安徽老家陪同亲生父母生活了一段时间，随后回到山定居，在娘膝下尽孝，为娘养老送终。

儿于致荣（名振勇）1955年7岁时离开山县育儿所，是育儿所9个一直没有亲生父母前来认领的儿之一。育儿所撤销后，于致荣跟随地方安排的养父母长大，成年后开始寻找娘。1969年春找到娘王水花后，于致荣和爱人于新国把娘当作亲生母亲一样孝敬，一直到2014年王水花去世。

许多儿由于送入娘家中时年幼，对这段经历并没有深刻的记忆。而殊的战争年代里，许多父母也不清楚孩子到底交到了哪个好心的娘手中，还有的儿甚至早已没有了父母……成年后，越来越多的儿加入到了寻找娘的行列之中。

司晓星就是其中为执着的寻亲者之一。因为父亲当年是通过中间人将她交给娘的，而这名中间人早已离开山杳无音信，司晓星历经多年寻找，一直未有突破。

直到2015年，在一群当年儿组成的“寻亲团”伙伴们的提醒帮助下，司晓星复核实才终确认，她的娘就是那个牺牲亲生儿子换来她的姜明真。此时，姜明真已离世9年。

“‘弟弟’（姜明真的小儿子）告诉我，家里早就盖起了新房，可俺娘（姜明真）直到去世都没有搬出当年抚养儿的老宅子。她就是怕孩子有一天来找，搬走了就找不到地方了。我真是对不起她！”司晓星说，这是她一生的亏欠。

和司晓星况相似，当儿徐永斌历尽千辛万苦寻找到娘所在的崖子镇西涝口村时，却被告知，娘刘喜孟已过世多年。他连跑到娘坟前，长跪不起。“娘，孩儿不孝，来晚了！”

为了表达对娘和山的牵挂和惦念，徐永斌将自己获得的国家科技进步证书捐献给了山市委史研究中心。他希望以此告娘，儿徐永斌没有辜负娘对他的疼爱与抚养。

儿在寻娘，养育恩重；娘在盼儿，舐犊深。

在山市委史研究中心主任徐华伟工作的档案室内，600多页第一手资料集纳成册，此外还有胶东育儿所工作人员及儿提供的笔记本、证件、书籍、寻亲笔记、等文物40多件，和一些娘在家中使用过的生产生活用品。

位于山市崖子镇田家村的胶东育儿所旧址，近年来经过修缮，已经成为远近闻名的红教育基地。随着当地搜寻挖掘工作的有效推进，一份挂在墙上的娘和保育员名单，一直在不断拉长——现已查访到娘信息130人、保育员信息195人。

然而，另一张名单正在不断缩短。

记者在山采访时获悉，目前仍在世的娘仅剩6人，其中不少常年卧在床，有的已志不清。而当年的儿们，如今也多在七八十岁的高龄。为了帮助娘圆“盼儿之梦”，山市正持续开展寻找儿的行动。

“娘之光”映射民心向背

和平年代的人们，可能很难充分理解胶东娘的这份无和朴实。舞剧《娘》的女主角查娇娇为了演出来到娘家中采风后，才对娘们当时的心境有了更加深刻的认识。

“很多娘都对我说过这样的话，‘俺不识字，但能分得清好和坏、善和，谁对人民好，俺们就拥护谁’，我想这质朴的语言，恰恰能说明，她们为何如此厚待儿！”查娇娇说。

在马石山烈士陵园，有一个“马石山十勇士纪念馆”的专题展馆让人印象深刻。

在那场日惨绝人寰的包围扫荡中，八路五旅十三团七连六班的10名年轻战士，执行完任务途中路过马石山，看到老百姓身陷绝境，在没有上级令的况下，他们毅然决定放弃归队，留下来帮助群众突围。他们四闯日寇包围圈、轮回拼，先后救出了上千名群众，自己却长眠在了马石山上。

人民没有忘记他们：王殿元、赵亭茂、王文礼、李贵、杨德培、李武斋、子藩，以及三位没有留下姓名的战士。英雄的名字，英勇的奇，挂在马石山纪念馆的墙上，更刻在人民群众的心中。

读懂了“马石山十勇士”，也就更加读懂了娘那颗平凡而伟大的心灵——

人民队对百姓以相救，“红娘”对儿以相助。

“娘们把‘后一滴奶留给儿吮，后一口粮留给儿吃，后一件衣留给儿穿，后一丝生机留给儿’。正是一个个平凡的娘、支前的村民、参的群众，汇聚起众志成城的磅礴力量,帮助人民队在艰难困苦中走出一条非同寻常的胜利之路。”山东青年政学院舞蹈学院院长、舞剧《娘》导演傅小青说。

今年以来，舞剧《娘》在北京、济南、南昌、大连、威海等多个城市巡演数十场，演出现场观众激澎湃，掌声如潮……山胶东育儿所旧址，参观瞻仰者络绎不绝，尽管他们年龄、职业各不相同，但都被娘精动，许多人都在现场不住流泪。一位游客在留言簿上写道：“红娘，是和人民群众生与共、守望相助的历史见证，永载史册，永远铭记。”（参与采写：王欢、王凯）