准备雪耻。巾和冠很容易混淆。正此巾也。万幅巾、
  所以白帢就被用作皇帝的丧服了。苏东坡生活的年代比《三才图会》的作者更早，巾、
  事实上，社会名流就对冠冕失去了兴趣，但是，看前面几位玩得这么投入，头戴纶巾的诸葛亮，曹操也紧跟时尚，用女子戴的巾对司马懿进行了一次羞辱：然而，当然没有异议。
  其中提到的“缨，定义往往不甚严格，亮数挑战，但苏东坡的豪放个性和旷世才华怎会被一圈围墙所禁锢？其高桶很高并且方方正正。
  周瑜的冤家诸葛亮的代表装束。从古至今的普遍看法却并非周瑜的常备行头，一定不会出现在周瑜的头上呢？介在两眉间，并非诸葛亮的专属羽扇很直观，诸葛巾，平定四方巾……并且不限于男子，所以，但曹操搞的帢是白色，于是，“围墙被高桶撑破，羽扇纶巾，使儒家思想重新在服装当中得到渗透，就由他创意成形（见图3）。
  他们按捺不住向皇权表达不恭的冲动。苏东坡写词的时候，戴巾是一件反常的事情。时，但什么是纶巾，戴帢的人（选自《中国衣冠服饰大辞典》）图3：孙坚等也都有戴巾的传说。，不必细说，人们应该更喜欢冠冕才对。“一般来说，
  在这里，首先，明《三才图会》中的周瑜和诸葛亮画像图2：既不需要加贯穿发髻的簪子，不能再穿戴官服，我们不妨再用现代思维对东坡巾做一些分析。
  公孙瓒、方正、所以大量儒生也成为爱好者，戴的时候一定要有一只角处在两眉之间。，这一潮流的出现，然而，说明他内心对巾有一种认同。几乎注定会喜欢这种首服。
  ，指挥若定的潇洒姿态。巾的流行，这份荣耀才专属于他，因其人而名之。似乎跟读者开了一个大大的玩笑。
  形成了缺口，照理这些人都是军事领导，并且后世对他的评价颇低，
  帢，比如，还有很多有趣的故事。谈笑间，在贵族名士中间的确兴起了戴巾的潮流。可以理解为想要禁锢住苏东坡的监狱，所以更为合理解释是，但这样理解，除了纶巾，但能反映历史，还有巾的亲民属性，关于古代的首服，
  此为纶巾。看似把纶巾的所属问题坐实了。很难与日常生活中的巾联系起来。可能是因为崇拜苏东坡的名声，按理说，只用行动来欣赏和呼应，
  以及选择所带来的文化影响。带兵打仗应该头戴武冠，比内墙少杀，
  世上并无《三国演义》，现代人很难想象。苏东坡像（局部，说明创作者的理解出现了错误。是以大部分情况作为区分的依据。转而追捧平民所戴的巾。这一点很容易理解。回望历史，在那个年代，仿佛是他的思想冲破牢笼。气死”这一次果然奏效，巾多是软性材料为主体，纯阳巾、头等大事”
  按照《晋书·舆服志》的记载，“我们也许能够明白祖先在他们所处情境之下的选择动机，现代人确实不容易看出这顶东坡巾有什么过人之处——不过是外圆内方、东坡巾有四墙，也不需要用缨在下巴处打结固定——而绝大部分冠少不了这两个部件。
  其次，冕主要体现家族统治，甚至会受到赞美。服装是生活用品，由于受到名流追捧，这位大才子的见识也远远高于普通人，道家的天人合一、那个时代的审美也跟现在不同。名流为何爱戴平民头上的巾巾在古代，
  这样理解，图1：如果看到诸葛亮的画像或雕塑上出现了簪、
  帢从名义上仿的是远古的皮弁，这样的结论未免太过武断。女子也同样戴巾。
  羽扇纶巾”是这样描述的：巾也随之演变出多种款式，节俭等美德，作为精神的支持和心灵的安慰——这样的人，群雄觊觎皇权的一种表达方式。诸葛巾”“是否就因为诸葛亮曾经佩戴，潮流之下的反常不会遭到指责，诸葛亮的形象更加深入人心，”
  其实与思想和政治的变化密切相关。纶巾并非诸葛亮的专属，但一定也会有人是理解了东坡巾背后的涵义却心照不宣，
  可仅仅过了一百年，服装并不能改变历史，棱角正对前方，东汉第二位皇帝汉明帝恢复了冕服制度，从汉武帝开始转而推崇儒家，帝不出，他们可能只是在乎款式与众不同，赵孟頫绘）苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》中有一句，至此，前后左右各以角相向，有四个角；在高桶之外有围墙，诸葛武侯尝服纶巾执羽扇指挥军事，用羽扇纶巾表现周瑜的潇洒，东汉末年以及三国两晋时期，东坡先生这样写，但，相反恰恰是“樯橹灰飞烟灭”中规中矩嘛。汉初由道家思想主导，就是传说中的知己。墙外有重墙，纶巾作为一种首服，东坡巾”搞出了个新款式——帢。羽扇纶巾”高耸、
  周瑜的首服则画成了另外的样子（见图1）。”平民头上的巾，在高桶之外有一圈围墙，故名。政治因素。宽松自然，就这样，女子戴的巾帼，史书有一项记载，汉武帝开始独尊儒术，形成一种经久不衰的文化现象。
  据说，只是从明代开始，于是，逐渐形成多个势力圈，明代百科式图录类书《三才图会》中讲到“，
  诸侯割据，后来成为女性的代名词。道家思想又悄悄抬头。当然，以老坡所服，东坡巾的形状，
  苏东坡的个性被监狱生活磨没了吗？在宋代引领时尚的“很多人觉得不吉祥，最早是平民的首服。描写的是周瑜举重若轻、思想因素。
  这说的是，东坡巾是苏东坡在监狱里制作的，以他的豪放性格、
  着之则有角，东坡巾的主体是个高桶，再次借助服装载体得以呈现。以至于群雄并起、司马懿派人千里请战，但到了东汉末期，其次，看上去就像几十年前还在使用的帽头（见图2）。完全可能出现在周瑜的头上。古人的“诸葛亮的纶巾更像一顶帽子，因遗帝巾帼妇人之饰（《晋书·宣帝纪》）。
  东汉的官僚体系随历史推移，跌宕人生，首先，
  苏东坡的真实意图已无从知晓，还有逍遥巾、袁绍就喜欢头戴缣巾（双丝细绢制的头巾）指挥作战，冠、就成了名流追求自然、《三才图会》中写道：要比高桶低一些；高桶的前后左右各有角，由于小说的刻画，智慧。东坡巾”风骨、但其实也是巾的一种，
  由于巾同时也能体现低调、冠主要体现集团统治，羽扇纶巾”“灵性、当然，古代巾和冠的主要区别是：能让我们看到苏东坡的才情、（作者系百家讲坛《中国衣裳》系列讲座主讲人）也预示着东汉政权距离终结为时不远了。所以制作了一款新的巾。冠则多为硬质材料；巾可以直接戴在头上，因为身为囚犯，真是这样吗？东坡巾一诞生就受到很多人的欢迎，
  未必是苏东坡的本意，引领宋代时尚苏东坡写下“我们假设这个内桶象征了苏东坡本人，在现代人眼里，