我有一年未见云龙湖了。

往昔一日，暴雨倾盆，我因玩乐被困于云龙湖边。那是第一次和云龙湖处。那时它安详地卧在徐州的手心，不理会韩山，不对视天齐山，泉山与珠山像两个童子，忙着采摘一些雨水和乌云。云龙湖垂钓着雨水，垂钓着莲花与芦苇，也垂钓着风。那时，看着几艘小舟在浪卷里飞旋，面对岸上的呼喊依然坚持自我，不想起一句“到中流击水，浪遏飞舟”。我躲在伞下，听着雨滴的敲，眼镜渐渐起雾，视线模糊。若是现在，我定收起雨伞，临风雨。

这次，天气炎热，金沙在湖边煮着，只有孩子得住那烈火。我回徐州的第二天，便迫不及待地来到云龙湖，步漫走至沉水廊道。沉水廊道，顾名思义，人在路上，路在水中。虽有玻璃隔挡，金红相间的鱼仍然为我献上了一条尊华磅礴的绸带，一直指引着我行走。水湾处，莲花盛开，水中央一朵，岸边一簇，惹得水不敢掀浪，草不忍飘扬。一棵柳树，根浸在浅水处，低照眉。

湖之回声

漫步在云龙湖的蜿蜒小路，树林在光的回声中。我走得越来越慢，不断与云龙湖磨合。它在我拐过五个弯之后，重新审视了我，并因我的虔诚而接纳了所有。近处，光线从金鱼透明的红里跃起，穿过柳枝，把自己融化成更多的柔暖。这柔暖中，有我熟悉的童年。

亭子的名字不重要，翘起的亭檐不断敲着天空，像是某天在云层落了声韵，祈求天空归还。而天空早已将所有的韵迁至湖的静谧中，缓奏生力。远望众亭，它们把脚托付给了湖水。所有的一切，被湖水握住。脚掌入水，似乎是我这个即将离乡的人，必须做的事。我用手轻拨湖水，脚边的草丛中虫鸣四，岸与水的界限在两种波纹中遁了。这是故乡，这是云龙湖给我的离别赠言——水岸无界，哪里都是家。

徐州离不开云龙湖，徐州人更离不开云龙湖。苏轼没有泛舟云龙湖，这是他的遗憾，更是历史的遗憾。苏轼调任湖州时，感慨万分，他知道自己再也没有机会来到徐州，纵览美景。便写下“田向何许，石佛山南路。下有尔家川，千畦种秔稌。”其中石佛山是云龙山，尔家川即云龙湖。苏伯有心，却无力。如今我也面临离去，心中感慨与感激兼有。这片水，我每走一步心中便激起无数小浪花，好像在提醒我，无论在哪里，云龙湖的回声永存。

我的心迹被云龙湖表达得淋漓尽致，它的钓钩坚硬，又充满关怀。白浪轻摇我的身体，脚下的小舟早已在无尽的思索中搁浅。

山之静默

山中之妙，在于进山而不自觉。或是熟人之居所，或是充满温暖的陌生与。山外光驰骋，山内光坐。唯绿涛声中，正午的太得以平静。车水马龙是属于世界的，山超脱于世界，走进山的人，需要超脱于世界。

山石延绵，它们自身便是山，因此自信与优雅，坚硬是它们保持内心柔润的方。每走一步，脚边的风便再次拥有生；每停一步，耳边的风便重新调整山的回声。静动之间，皆有山的属。这是每个登山者必须有的感受，而对于攀登云龙山的人，更要具备的，是一颗明亮的心。

鸟鸣啁啾，无名的花朵正在无名地香着。慢行中，硕大的蚂蚁也跟着我的脚步跑动。它们对云龙山，每一天都有新的发现，从不厌倦。它们与生俱来的比外界的同类更加深邃，这或许是它们不愿离开云龙山的一个解释。

好的是，漫步在云龙山的千古岁月，你不必担心陷入某个节点。在你感知千年岩石、千年古树以及千年的山土时，云龙山会在悠悠古境开拓穿梭时空的通道。

云龙山有自己的谦逊，不高，不争。它只是安静地理自己有过的历史，以及来访者的脚印。所以回头去，我并无来过的痕迹，而心中已有属于自己的云龙山的故事。松针跃，它与光的静不属一类。绿对于静有自己的看法——奔腾，流转，跌宕。这些都被云龙山一一接纳。

来访者在山中换气，云龙山也跟着吐故纳新。它把每一时刻都当成新的一天，从不重复。蝴蝶是山的灵气，时而低垂，时而扬目。

放鹤亭安详，使得一切生都在安详。曾经张天骥居士匿于此，他“以鹤为伴，终身未娶”，过着采读书放鹤的日子。苏轼请他出山，他一口回绝，说就算请他做他也不干。他有幸，得云龙山又得苏轼一友。从放鹤亭旁的石栏放眼，大半部分徐州尽收眼底。那些汽笛声、喧嚣声重回山中，却无半点矛盾之意。电视塔直插云霄，楼房幢幢如绝世美雕。云龙湖中波光粼粼，它仰望云龙山，又在俯视云龙山。

放鹤泉已经被封，可它起的故事没有被封。风很小，佛苏伯与张居士仍坐在泉边侃侃而谈，云龙山在聆听。

往里，纵晓林的笔墨“兴化禅寺”闪闪放着光芒。圣金古旧厚实，是一本难以翻越的书籍。一棵60岁的四照花旺盛地生长着，上面挂满了祈福牌。下了石阶，是历史久远的大佛像庙堂。自公元451年起，历经数代，修成今日辉煌，着实不易。更不易的还有这棵300多岁的古槐，枝叶繁茂，祈福牌挂满枝干。它的主干向天空分成两条，宛如巨龙腾起。

观景台就在前方，近处是一座龙形岩石。“云龙山”绿行书，一下子把云龙山所有的属全部凝聚。生机、秀美、活泼、坚韧……我注定要离开云龙山，我注定一生要践行云龙山的品格。离开徐州只是暂时，我注定要回到这片丰沃的大地，回到云龙山的眼睛里。

云龙山静默，天空渺小。大地足够辽阔，它在诠释云龙山的心胸。

风起，有香。