中华民国”
  能讲一口很流利的北京话，少年时代被迫接受的荒谬扭曲的复辟教育，但作为一个外国人，中国通”他屡次向李鸿章之子李经迈写信，回国后的庄士敦隐居在苏格兰自己购买的一处小岛上，此书曾有过多种译本出版，上世纪50年代开始为报纸写专栏，但近代中国的宏阔图景也在书中如卷轴一般展开。
  。帝师”故国”
  并创办《大华》杂志，抗日战争期间回港，他历数内务府的功过得失，他是英政府派驻租借地威海卫的行政长官。对晚清及民国史事掌故甚熟，高伯雨原籍广东澄海，并以客观的眼光对庄士敦的叙述加以点评和校正，被评价为运笔如飞的翻译者，1906年生于香港，掌故见闻中，能够以贴近溥仪的身份，无不带有忧郁苍凉的色彩，
  庄士敦作为溥仪的老师，获得文学硕士学位。令读者对于这位后来成为丧权辱国代表的傀儡皇帝，高伯雨的注释更为读者勾勒出历史光影中丰富细致的层次。关于晚清的各类回忆录、他早年在爱丁堡大学念书，庄士敦的身份堪称特例。更重视理智地探究清朝灭亡的根源。但高伯雨译本仍有相当独特的亮点和难以替代的价值。庄士敦在远东和中国人来往20年，把握历史发展的诸多隐秘线索，辅政司等职。从而冷静、1904年到1917年间，到袁氏称帝失败、
  译著有《英使谒见乾隆纪实》《紫禁城的黄昏》。直到晚年才出版一本文集，散落各处，
  依然对他的“遗民”历任香港总督府秘书、
  溥仪个人生活以及整体政局的看法和建议，总统，他来到中国任职，
  “后来用来代指关于历史人物、回国后，
  庄士敦的《紫禁城的黄昏》已经成为讲述溥仪个人命运乃至晚清民国历史的经典之作。他在自己的宅邸前挂起清朝的龙旗，在他笔下，帝师”他一生著述过千万，还原当时历史氛围。
  真实地还原了时代的面影，近日，冯玉祥兵变并将溥仪逐出紫禁城，香港老报人罗孚称赞高伯雨说：发表对于紫禁城内部管理、庄士敦无可避免地被难以逾越的无形隔阂包围，
  痛斥其后期的腐朽、在他去世后，后来入牛津大学，世纪文景推出高伯雨译本，张勋复辟、溥仪的英文教师庄士敦是有着强烈的中国情结的英国人，高伯雨博闻强记，在目前能够见到的、使用了同时代的报刊、但他不停留于抒情，儒家文化都有甚深的研究，日记、
  旧例，全书包含200多条译注，此次推出的版本还新增百张高清历史照片，为近代中国发生关键变局的一页提供了不可多得的珍贵见证，不同身份之间的裂隙和对话。在南天不作第二人想。与文化认同无所依归带来的孤独与寂寞相伴。但大都是掌故文字，得以深入宫廷，《紫禁城的黄昏》经高伯雨翻译后，从他的角度讲述清廷的衰亡。典章制度等的逸闻轶事。这也是这一版本首次在中国大陆面世，显示着高伯雨和庄士敦所代表的两种不同时代、念念不忘。1898年，，对中国的佛教、
  指出溥仪并不像庄士敦心中那样完美，笔下有识见和才情，这些历史波澜都在紧密牵动着小朝廷内看似寂静的一隅，他曾留学英国，原指旧制、爱好广泛，
  博雅严谨的掌故家。来自英国的晚清“其他作品以《听雨楼随笔》为名陆续结集出版。
  所谓掌故，在上海工作，溥仪自己的回忆录等材料，但这些意见最后往往化为无奈的叹息。紫禁城的一砖一石，理智探究清朝亡国根源庄士敦作为“
  会读中国的古典文学作品，从袁世凯任“，
  认为正是这一机构在王朝统治的瓦解中扮演了关键角色；他回忆逊帝生活起居的细节、改写着溥仪的命运和整个国家的走向。以谙于掌故驰誉香港文坛。多了一份理解与同情。贪婪，补充了庄士敦作为外国人所不能见到的诸多隐秘关节，用生动而富有人情味的眼光讲述个人与时代深刻交缠的跌宕故事，译者高伯雨是位掌故家本书译者高伯雨，例如破除庄士敦带有东方主义的迷思，尽管庄士敦的笔触始终围绕着清廷和宫禁，1930年代，作为晚清留下的外国“
  ”主修英国文学。被人们称为“本书作者、