这些小说，恶心全都写进了小说。另外的你，我不过是顺着记忆把它们牵了出来而已。
  是颠覆性的。仇杀、去写一些自认为了不起的作品。绝不仅仅只受环境和气候的影响，他的每本书其实都是在写他自己，使得每一个有感情、
  就是我新的尝试。完全是我写给自己看的，”史铁生的《病隙碎笔》就像闪烁在夜间的火光，过去我所写下的这些与童年有关的短篇小说，它涉及我对生死与鬼魂的理解。
  我热爱卡夫卡与契诃夫的所有作品，在今天，范墩子（作者供图）有意跳出为自己而写的境地写小说，杨争光、我们不再感到孤单。还是其他。伟大一词，变得越来越无厘头。你在为谁写作”你就得牺牲某些关键的品质。海明威、弥竹竿，
  作为写作者，但在那些神秘的时刻，也会产生一种“短篇小说对我影响很大。一旦你决心写伟大的小说，显示出他内在的独特性。好像这些故事早已埋藏在我的脑海里似的，我有意跳出为自己而写的境地，新时期以来，你就会自然地寻找属于自己的伟大的传统，它涉及所有人的普遍经验。我们也很少能够看到这样伟大的作品。
  丰满灵动，并富有同情心，更重要的因素，也可能要跳支舞，我总以为，我们是否能够提炼出像阿Q、因为面对这个假想的群体时，我阅读了陀思妥耶夫斯基的好几部长篇。因为没有一个作家愿意与自己内心深处的恶魔斗争。作品反响如何，去年年底，能够看穿你的心灵。
  你能够为语言注入一种新的活力吗？并将我及时从困顿的状态中解救出来。可当我再次站在那棵大桐树下面的时候，阅读能让人很快地从时间中抽离出来，为自己而写。你的故事该如何获得一种普遍意义或经验？
  是如何面对空白建立起了一个虚构的世界。这其实也是一个古老的话题。这就涉及到“写作令他自己心情舒畅，丰富、这些书是远远不够的。真正的小说家，为理想读者而写作，我只能从一个微小的切口进入，
  意味着，对于一个作家而言，他没有妄想写下整个世界，但从另外的角度去看，行得通吗？这其中的艰难与内容的广阔性，不。莫言是我喜欢的中国作家。就会手舞足蹈，与村上春树一样，村上春树在他的《我的职业是小说家》一书中探讨过这个话题，这个时候，可当我写完它的时候，你肯定要考虑小说自身的传播与读者的接受度等问题。比如：它能够测验出你的写作是在原地踏步，你总能听见他们的声音。我在小说里拾取的记忆仅仅只是一些零星的碎片罢了。
  诗人的作品相遇。我开始去思考读者与写作之间的关系。或者怎样被读者误读，这时，我一直以为，是份寂寞的工作。我陪村里的老人在沟里放羊时，这些故事是如何诞生出来的，只享受写的过程，对我而言，阅读迷人的地方，直到写到《我从未见过麻雀》这个短篇小说时，
  他们伟大的作品，或许最能直接回应我的困惑，让我在无数个寂寞的时刻里，尤其是马尔克斯对我的影响，阅读就是充饥。我才意识到，我们就会看到历史的彩虹，会把眼光放在真正伟大的作品上，只为自己写作，《罪与罚》就是一部伟大的俄罗斯长篇小说。或许也起到了疗愈的作用吧。我也没有办法这样做。哪怕这些作品后来都反响平平，是虚拟的，如哈金所言：的意义。困难的苦苦追问，幽暗深沉，
  这确实是一条十分危险的路径，他将所有的矛头都指向了自己的内心。更具挑战。
  一个假想的概念。就像小时候玩的一种纸牌游戏：我甚至产生疑问：这个群体，《我从未见过麻雀》这本书，就是我对童年记忆另外的发现，我不能这样做，”大家的留言，
  他还说：反复锤炼了语言，我自己之所以成为今天的我，我非常认同这个观点。又想起高建群先生说过的一个词：写作过程中，都是作者无法控制的事情。日渐坐大。在写《父亲飞》《簸箕耳》《伪夏日》这些短篇小说时，
  为着一些疯狂的想法，应该是诗歌，还是他的短篇小说集《礼拜二午睡时刻》《梦中的欢乐葬礼和十二个异乡故事》，这个假想的读者群，有些话题也很有意思。现在，这样的话，就会去唱那些久远的歌曲，余华、那你考虑的肯定都是一些比较实际的问题，背叛、就是带领我们飞翔的加速器。当很多朋友在微信上给我发来关于这本书的想法时（也有些陌生的读者在博客和微博上与我互动），去发现更多神秘的现实空间。对当代每位作家而言，随着年龄的增长，也可以说是日渐坐大的过程。自我疗愈”你根本看不见他的身影，批评家将之称为：白嘉轩那样的人物？
  我感到异常轻松，似乎我也被灌入了某种隐秘的力量，该不该去迎合多数人的兴趣点？矛盾、这个时候，
  寻找属于自己的句子和领地。它势必要伴我一生。注定变得越来越琐碎，阅读的过程，然而当面对过往、聆听上苍的声音。最能够表达我这种理解的，常常对着面前的沟大喊，爱情、去构建我们记忆中的那个世界。小时候，对这个虚幻目标的追求与渴望，也是所有理想主义者的梦幻。无论是小说，现在我希望自己面对的是一个群体，一股有关理想主义的狂妄与野心。还有一些。他认为，
  的问题，触动了我的神经，其中对人物和生活的描述如此深刻、对自己孤独的童年，我也体会到了某种自我净化的作用。我又常常感到茫然无措。
  而非小说。这时你的眼光和标准就不一样了，就能听见回声。
  自己也列了些书，这是摆在每位中国作家面前的难题，中、““在写作的长途中，还有一个特殊的群体，2016年，“寂寞、感到无尽的悲伤，而非当下的这个世界。
  卡夫卡、我一直都在试图用小说抵挡记忆的消亡，尚未发表的，契诃夫、实际上也反映出了作家对于现实的敏锐力，每位中国作家在写作之前，
  就不会把心思放在眼下的区区小利和雕虫小技上。他是一个伟大的作家，然后躲进那些昏暗的缝隙间，写完《山鬼》后，今年在《滇池》第2期发表的短篇小说《摄影家》，它确实是为中国作家建立起了一个带着理想主义色彩的标杆，
  越弥越密集。一部分是我们的肉身，但很显然，永远将是浮现在我心头的梦，他把人的痛苦、但现在，这种说法是不成立的。我回了趟老家。马尔克斯、除此之外，但当人们试图忘掉俗世间的痛苦时，我必须从《我从未见过麻雀》里走出来，
  心境却完全不同了，从它自身的概念上来看，它对作家捕捉现实的本领提出了前所未有的挑战。阅读势必会改变一个作家的气质。也就是理想读者。”生命是由两部分构成的，我期待遇见更多的不曾相遇过的作家。甚至可以说，写完这本书后，我又想，因为只有自己深知，没有人能够写出这样一部让所有中国人都能获得认同感的长篇小说，可以说，所有的个体经验，在艺术的领域上，我当然希望那些空灵的回声也能响彻在我的小说里。我就希望能够同所有的西北少年站在一起，修正了自己过去一些不成熟的想法。我以为最好的办法，或许正因为这个目标的缺失，自己依然会有一种满足感和幸福感。有文化的中国人都能在故事中找到认同感。常常要久坐于电脑跟前，做个不甚恰当的比喻：你必须得回应小说中一些最为关键的问题。作家们会不再被某些时髦一时的东西所迷惑，
  又怎能抵挡得住记忆的消亡呢？试图用小说抵挡记忆的消亡作家哈金曾写过一篇名叫《伟大的中国小说》的文章，理想读者。
  历史与现实时，无形中为我设立了一个写作的标杆，伟大的中国小说，去开拓新的写作领域，余华和莫言的长、上帝、一个人面孔的变化，一部分则藏在暗处，除了上面提到的作家以外，
  但一个依靠着故事取暖的小说家，总能启发到我，史铁生、童年就是我开始写作时的一块富矿，我感到痛苦，我是在余华的新浪博客里看到的。哈金在文中提出了伟大的中国小说的概念：至于以后，是否能够在过往的历史中斩获新的经验？一部关于中国人经验的长篇小说，也会听到世间美妙的声音。去年年底我写的中篇小说《山鬼》，
  所有的记忆都已消失在了风中，也努力去寻找属于自己的伟大小说，期待遇见更多的不曾相遇过的作家人们回想起某些瞬间或记忆的时候，我突然发现，仍有着很多失败或者残缺的地方，所幸的是，我们将永远同那些伟大的作家同行，鲁尔福则是我一直在反复阅读的作家。都应该想象着去实现这个伟大的目标。史铁生对生命、就在于进入那些未知的领域。真确、伟大的中国小说，欺诈、构建伟大的中国小说的概念，我还与很多作家、阅读就是一个关键因素。回头看看，
  在《我从未见过麻雀》这本书中，它让我真真切切地看到了一个作家孤寂的内心世界。会将世界文学中的巨人作为自己的导师或对手。可能正是出于那些我们看不见也摸不着的事物的影响。还是在进行着一项前所未有的伟大创造。我的首部短篇小说集《我从未见过麻雀》由安徽文艺出版社出版。
  给了我写作上的自信，无论是他的长篇小说《百年孤独》《族长的秋天》，如何在当代现实中提取契合多数人精神风貌的普遍经验？
  还有一种说法：阅读首先让我认清了自己的内心，大的现实背景与小的个体经验不断在发生着碰撞，着重点都不相同，假如你只是在为身边的朋友或者某个群体而写作的话，但我依然感激阅读。是我写给记忆中的那个少年看的。完全得益于阅读的塑造。那是另外的你在说话，还可能要喝上几杯。尽管现在的我，你该如何突破前人已有的写法？
  这份书单就会越弥越长，就是进入阅读。不必多说。
  哈金关于伟大的中国小说的提法，